有人說慕就是仆，思就是主，因為大家的主觀思想上喜歡施N與受N，所以思和慕就代表了這施于受的主和仆的名詞，有人是贊同的，也有人存在異議。

慕的最大特點就是喜歡受N，從這一點看所有的仆都是慕，但是慕的心理是以自我為中心的，因為喜歡受N的過程，所以只要這個思能夠滿足她的受N需求，她就可以做這個思的慕，慕喜歡接受她喜歡的TJ方式，強烈的抵觸自己不喜歡的TJ方式，只要是自己喜歡的思可以盡情支配和玩弄，自己不喜歡的哪怕對方是她的思心里也會抵觸和排斥，甚至于會因此而離開思，尋找下一個可以滿足自己受N心理和方式的思，從這一點看，一個慕可以有很多思，只要能夠滿足自己受N需求的思就可以成為她口中的主人。

但是即使跪在思腳下，所付出的往往只是因為自己的需要，思也僅僅是被稱為“主人”的工具，慕只在TJ的過程中在心理對喜歡的TJ方式的渴望下進入思&a慕p;慕狀態服從她的思，接受思的TJ，在狀態以外慕過自己的生活，所有思對慕定下的規矩可以使其在游戲中進入角色狀態，也只在TJ中成立。

仆的最大特點是喜歡臣服于她的主人后的歸屬感，為什么我在這里強調了是她的主人，當她臣服于一位思認定了對方是自己主人的同時，就等同于靈魂和身體都只臣服于對方，只此一位其他任何的思都無法使她臣服，仆以主為中心，主人的快樂就是Ta的快樂，仆以能夠滿足主人的身體和心理為自己最大的幸福，所以只要是主人施加給仆的任何TJ方式，哪怕是自身不喜歡的也會幸福的承受。

仆在TJ以外的生活中都能夠意識到自己在主人腳下，在生活中一樣會以主人的要求嚴格的約束自己的行為，時刻感受著脖子上戴著隱型的項圈，項圈上鏈子的一頭緊緊的握在主人的手中，這種歸屬于主人時刻在主人控制中的感覺會讓仆覺得自己的世界都是安穩的，仆的眼中心中只看得到她的主人，對主人死心踏地，逆來順受，仆的喜怒哀樂都來源于主人的賞賜。

思和慕，主和仆，是兩種不同的概念，一種是因為欲望而游戲，一種是因為適合而選擇，當然只要是彼此適合了就是相對于對方而言最好的，好思和好主人，好慕和好仆其實都是相對的，無法評價個體的好與壞(人品低下惡劣的不在此范圍以內），我們以自己的方式扮演著我們的角色，游戲也好，認真也好，只要我們是快樂的，付出即是收獲。

所以，總結

很多男思們不要再一上來就主不主，仆不仆的，人家認識你嗎？姓甚名誰？憑什么做你的仆？你有什么特長嗎？有趣的靈魂才是最好的名片。

粗淺見解，拋磚引玉

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