這段時間溝通、交流的朋友不少，其中一個今年考研的女慕這樣說過，約了幾個思，都被騙pao了，真的不明白，圈里就是為了性嗎？然后，自己接著又說，游戲必須有pao，不然游戲有點索然無味。

看著似乎很矛盾，其實在我看來，并不矛盾，雙方關(guān)心的點不一樣，所以對同一件事，有不同的看法。大家是否有些感慨，游戲和性應(yīng)該是一種伴隨關(guān)系。很多主在對仆的游戲中難免會產(chǎn)生對性的接觸。

例如繩縛時對敏感帶的刺激、辱罵時對私處的關(guān)注、甚至是一些直接對性器官或者敏感帶的挑逗等等。這些都是在斯慕圈真實游戲中難免所要涉及的，從而很多游戲都是以性的滿足為結(jié)束。但是，作為主是否應(yīng)該冷靜下來反思一下游戲和性的真正關(guān)系呢?因此我的觀點是性只是作為游戲的手段，絕不是伴隨關(guān)系，甚至將性放到游戲相等同的地位上。說得簡單點，主游戲仆是因為仆還有更深層次開發(fā)的可能性，不是追求性的滿足。

作為主對仆進(jìn)行游戲，是為了使仆更忠實的臣服自己，并不是為了使仆達(dá)到滿足。

主應(yīng)該努力去挖掘、去引導(dǎo)出仆內(nèi)心中渴望被支配的欲望，從而讓仆主動不斷的降低自己在主面前的人格和尊嚴(yán)，并且培養(yǎng)仆對主的需求，這種需求絕對不應(yīng)該是性的需求，而應(yīng)該是求主對自己進(jìn)行更深層次鞭笞和踐踏的需求，即稱之為求調(diào)需求。

如果主單純的追求如何使仆在自己的游戲手段上達(dá)到高潮，甚至認(rèn)為高潮才是游戲成功的標(biāo)準(zhǔn)。

主對仆的支配，仆對主的臣服是這個世界里最終的目的。為了達(dá)到這個目的，便出現(xiàn)了各種各樣的手段和方法，將這些手段和方法統(tǒng)稱為游戲。

而性是人的本能，天生就具備并且可為之瘋狂的一種欲望。所以有很多主將性作為游戲的一種手段來使仆達(dá)到臣服自己的一種手段。

這看似很合理，但是有些主會很容易走入一個誤區(qū)，那就是性變成了整個游戲過程的標(biāo)準(zhǔn)，即仆是否得到滿足變成了游戲是否成功的一個標(biāo)準(zhǔn)。這完全違背了游戲的目的。

喜歡這個就是興趣，沒有什么條條框框，更沒有什么明文規(guī)定，一萬讀者就會有一萬個哈姆雷特，同樣的道理，在這個世界里，每個人都有著自己、獨特的對圈子的理解以及規(guī)則。

不管，你喜歡什么或者愛好什么更或者重口到什么程度。字母社區(qū)提醒大家都記住這么一句話：道路千萬條，安全頭一條。